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Von unserer Mitarbeiterin
Lydia Dartsch
Fünf Töchter zu haben ist schon ein schwerer Schicksalsschlag, findet
der jüdische Milchmann Tevje. Da wird es nicht leichter, wenn gleich
drei ins heiratsfähige Alter kommen und unter die Haube gebracht werden
wollen.
Mit beeindruckenden Gesangseinlagen spielt das Ludwig-Frank-Gymnasium
(Käfertaler Straße) das Musical „Anatevka". Der jüdische Milchmann
Tevje (Matthias Blösch) aus dem ukrainischen Dorf Anatevka ist nicht
mit Glück gesegnet. Immer wieder fühlt er sich von Gott auf die Probe
gestellt: Weder ist er reich noch ist ihm ein Sohn geschenkt worden.
Dafür hat er eben fünf Töchter.
Wer sie zum Altar führt, bestimmt in Anatevka eigentlich die
Heiratsvermittlerin Jente (Alev Bahadir). Doch Tevjes Mädchen haben
ihren eigenen Kopf.
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Statt des reichen, aberalten
Fleischers Lazar Wolf (Patrick Senk) heiratet die älteste Tochter
Zeitel (Jasmin Smolarz) lieber ihren Freund, den armen Schneider Mottel
(Marco Goldbach). Die Zweitälteste, Hodel (Aysegül Tok), verliebt sich
in den Hauslehrer Perchik (Marcel Zauner-Wieczorek), der sich mit
seinen revolutionären Ideen in Ge-fahr bringt. Dass sich die
Drittälteste, Chava (Anastasia Broytmann), in den nicht-jüdischen Fedja
(Roman Kuris) verliebt, kann Tevje kaum noch schocken.
Bis auf den letzten Platz gefüllt
Der Grund: Ein Pogrom im Dörfchen steht an. „Ach Gott", betet er, „wir
sind zwar das auserwählte Volk, aber kannst du nicht mal zur
Abwechslung ein anderes auserwählen?" Alles Beten hilft Tevje nicht, er
muss sein geliebtes Dorf verlassen. „Vielleicht", so sinniert er,
„tragen wir deshalb immer einen Hut auf dem Kopf."
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Die
Sporthalle des Ludwig-
Frank-Gymnasiums ist bei der Premiere der
Gemeinschaftsproduktion der Theater-AG „Luftikus", des Chores und der
Tanz-AG bis auf den allerletzten Platz gefüllt. Vor einer
Papierhausfassade, die mal Wohn-zimmer, mal Dorfplatz, mal Schenke ist,
spielen die Schüler die Geschichte der jüdischen Familie im
zaristischen Russland und begeistern ihr Publikum.
Die Zuschauer spenden tosenden Szenenapplaus und klatschen
freudig mit, als Milchmann Tevje „Wenn ich einmal reich war'" singt.
Auch die Tanzdarbietungen werden mit großem Beifall belohnt. Insgesamt
ist die Inszenierung auf hohem Niveau. Da stört es auch nicht, wenn den
Solosängern noch etwas von der Chorstimme anhaftet und die Dialoge eher
in das Publikum gesprochen werden als zu der Bühnen-Figur gegenüber.
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Theaterkritik Anatevka
Der Inhalt des Musicals „Anatevka“, das im LFG vom 16. bis
19. Februar 2008 aufgeführt wurde, handelte von einem Milchmann, der 5
Töchter hatte. Diese wollten heiraten und damit begann Drama.
Die jungen Schauspieler der Theater-AG unter der Leitung von Frau
Laier, alles Schüler des LFG, hatten sich super in ihre Rolle
hineinversetzt und spielten mit ausgezeichneter Mimik und Gestik.
Das Bühnenbild war zum größten Teil aus Wellpappe und selbst gebastelt.
Die Lichteffekte waren beeindruckend, durch Blitzlichter wurden
bedrohliche Situationen verstärkt.
Musik und Gesang wurden vom Chor und von den Schauspielern sehr gut
präsentiert.
Die Tontechnik arbeitete hervorragend, sodass auch in den letzten
Reihen die Schauspieler gehört wurden.
Der Umbau auf der Bühne ging sehr rasch. Der längste Umbau erfolgte in
der Pause.
Die Requisiten und Kostüme waren typisch für die damalige Zeit
und passten in ihrer Vielfalt ausgezeichnet zu dem Stück.
Der Milchmann Teyve hat mehrere Lieder ganz alleine gesungen und hat
das Publikum dabei mitgerissen. Aber auch die anderen Schauspieler
zeigten großes gesangliches Talent.
Die Schauspieler hatten oft zu der Musik passend tolle und
temperamentvolle Tanzeinlagen vorgeführt.
Das Theaterstück hat das ganze Publikum hellauf begeistert. Es war sehr
unterhaltsam und lustig, aber auch zum Nachdenken anregend.
(Marius Perle, 6d)
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Inhalt des Stücks (von
Madeleine)
Die Theater-AG des LFG erzählt von Tradition und Revolte...
Das vollständige Ludwig-Frank-Gymnasium scheint sich
zusammengeschlossen und auf der Bühne formiert zu haben. Die Theater-AG
„Luftikus“, der Chor und die Tanz-AG, Schüler der sechsten bis zur
dreizehnten Klasse erzählen die Geschichte des ukrainischen Dorfes
Anatevka im Russischen Reich der vorrevolutionären Zeit um
1905.
Licht aus, Spot an. Die Bühne ist stark gefüllt, Anatevka eingefroren.
Melancholische Melodien geben eine Vorschau auf die Zukunft des
fröhlichen Dorfes und seiner auf Tradition beharrenden jüdischen
Gemeinde.
Der Milchmann Tevje (Matthias Blösch) ist ein guter Mann, doch scheint
er zunächst am Gedanken der Tradition festgefroren. Im Dorf ist es
üblich, dass die Heiratsvermittlerin Jente (Alev Bahadir) Mann und Frau
zusammenführt, Hochzeit gefeiert wird und dann erst die Liebe kommt,
wenn sie kommt…
Tevjes Töchter versuchen jedoch alles, um der Tradition entgegen zu
wirken. Eine nach der anderen verlieben sie sich in Männer, die den
Vorstellungen ihrer Eltern und der Gesellschaft nicht entsprechen.
Während der Vater seiner ältesten Tochter Zeitel (Jasmin Smolarz)
letztendlich die Einwilligung und seinen Segen zuspricht, den armen
Schneider und nicht den reichen Metzger zu heiraten, plagt ihn Hodel
(Aysegül Tok), die zweitälteste, doch schon mehr.
Sie will den Revolutionär Perchik heiraten. Die beiden fragen Tevje
nicht einmal mehr um Erlaubnis, sondern bitten ihn nur noch um seinen
Segen.
Perchik (Marcel Zauner-Wieczorek), eine wunderbare Figur, die das
traditionsbehaftete Anatevka stark kritisiert, die Bibel mal alternativ
auslegt und versucht Modernität einzuführen: Männer sollen mit Frauen
tanzen dürfen, Arbeitgeber seien Ausbeuter, Frauen sollen sich bilden
dürfen und um Erlaubnis zur Hochzeit müsse der Vater nicht mal mehr
gefragt werden.
Der Umbruch, den Perchik herauf zu beschwören scheint, bringt Tevje ins
Grübeln.
Zwischen ihm und Golde, seiner Frau (Katja Menis) - ist das Liebe? Am
Tag ihrer Hochzeit sahen sie sich zum ersten Mal. Die Liebe, sagte man
ihnen damals, die komme mit der Zeit. Eine ergreifende Szene.
Tanz und Gesang, Kerzenlichter, Momente der Liebe und ausgelassener
Fröhlichkeit werden von russischen Soldaten mit Knüppeln, Schüssen und
Grausamkeit zerstört.
Eine Warnung vor dem, was kommen und über Anatevka hereinbrechen wird!
Perchik wird aufgrund seines revolutionären Wesens in Kiew verhaftet,
Holde folgt ihm um ihm beizustehen. Tevje lässt sie schweren Herzens
ihren Weg gehen.
Als wäre das nicht genug, fällt ihm Chava (Anastasia Broytman), die
drittälteste, in den Rücken. Sie heiratet in Abwesenheit der Familie
einen nicht-jüdischen Russen.
Herzzerreißende Momente zwischen Vater und Tochter, Momente der
Verzweiflung und des Zwistes zwischen Tradition und Liebe zum Kind
füllen die Bühne.
Doch wieder marschieren die Russen ein und fordern die Gemeinde auf,
das Dorf zu verlassen. Zum ersten Mal, und das wohl wegen des
Einflusses, den Perchik auf die Gemeinde hatte, vertreiben sie
gemeinsam den Oberleutnant.
Ein letzter Akt der für sie so neuen Revolte, bevor sie alle samt ihr
„Schtetl“ Anatevka verlassen müssen.
Dieses Schultheater begeistert gerade deshalb, weil Schüler
verschiedener Jahrgangsstufen zusammenarbeiten, die Hemmschwellen ihres
Altersunterschiedes überwinden und zusammen in einem Projekt aufgehen
und eins werden. Genau das vermitteln sie mit Herz und Seele.
Das Bühnenbild und der Überfluss an Requisiten lassen dem Zuschauer
jedoch wenig Raum für die eigene Phantasie. Falsche Bärte wirken
laienhaft. Dem Zuschauer sei es gegönnt alleinig durch das Spiel in
eine andere Welt einzutauchen. Eine Welt, die er sich selbst in seinem
Geiste zu erschaffen vermag.
„Phantasie muss grenzenlos sein dürfen. Denn gezähmt wäre sie keine
Phantasie.“ (August Everding)
Achso… und: Masseltoff!!
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Klasse